مقال فلسفي : الإسلام والتسامح موقف الإمام عبد الحميد بن باديس
,Philosophy Forums,مادة الفلسفة, مراجعة الفلسفة, مفهوم القانونِ, أفكار المناقشة, أهم النصائح العملية, مناظرة الباكالوريا,Philosophy Discussion Forums ,مناظرة البكالوريا, منتدى الفلسفة,منتدى علم الاجتماع,مقالات سوسيولوجية,نظريات ,الفلاسفة الكبار, هيزيود,هيراقليطس ,أفلاطون ,أرسطو ,ميشال فوكو ,هابرماس,ديكارت ,سبينوزا وجان ,جاك روسو ,كانط ,هيغل ,ماركس ,نيتشه ,فرويد ,هيدغر ,سارتر،, أرسطو, الأنتروبولوجية, الأنظمة الرمزية, الأكويني, الباكالوريا, امتحان الباكالوريا, امتحان البكالوريا, التخطيط للموضوع, التنازل, الخوصصة والكونية, الفلسفة, الفلسفة وتعريفاتها المختلفة, الفلسفه الوجودية, الإيمان بالعلم, النمذجة, الوجودية, النصائح العملية, القانون الأبدي, اصلاح الفلسفة, انسلم ايوجين,سوسيولوجيا, اوغسطين, تلاميذ الباكالوريا,توما الاكويني, فلسفه اوغسطين, فيثاغورس, طاغور, تلاميذ البكالوريا,اوغسطين,مارتن هايدغر, مارتن هيدجر, مجالس, أوزوالد ديكرو, مقالات فلسفية, ابن خلدون, تعلم الفلسفة, جان بودريار, ديوان ابن خلدون, حنة أرندت, سبينوزا, فلسفة اللغة, هايدغر, هيجل, وليام كارلوس,, تلخيص محاور الفلسفة, تلخيص الدروس, تحليل موضوع, تحليل نص,منتدى الفلسفة الشامل, ترك العقيدة,منتدى الفلسفة المغرب,منتدى الفلسفة سوريا,منتدى الفلسفة تونس,منتدى الفلسفة السعودية,منتدى الفلسفة لبنان,منتدى الفلسفة مصر,منتدى الفلسفة اليمن,منتدى الفلسفة العراق,منتدى الفلسفة الكويت,منتدى الفلسفة البحرين,منتدى الفلسفة فلسطين,منتدى الفلسفة الجزائر, تعريف الفلسفة, توما الاكويني, بكالوريا آداب, حقيقة الفناء, علم الاجتماع, علاقة الفلسفة بالكلي والكوني, علاقة علم الاجتماع بالفلسفة, فلسفة الأخلاق, فلسفه العصور الوسطي, فلسفه اوغسطين, نصائح لمراجعة جيدة, قاموس الفلسفة, قانون إنساني, قانون طبيعي, قانون قدسي
تركيبة البحث:
أولاً: في الأصل
ثانيًا: في التجليات
ثالثًا: نتائج أولية
التسامح قيمة أخلاقية وسياسية وموقف إنساني لا يمكن فهمه إلا إذا وضع ضداً للتعصب، فالتسامح يقبل بالاختلاف و التنوع، ولذا يعد شرطًا أساسيًا لممارسة الديمقراطية، إنه: "يولد قبول التباينات ويتضمن المعايشة، والصداقة. وفي مجتمع يتصف بالمعايشة،[يكون] الانسان سيد نفسه، […]متحكم في عواطفه، وليس في حاجة ملحة إلى القضاء على الآخرين. ومن هذه الزاوية فان مجتمعًا من هذا النوع يتطلب من الإنسان المسيطر أن يحد من دوافعه العنيفة حتى يتم التفاهم ويضعف التسلط [و] يتحقق الاتصال، ويحيا الآخر في هدوء".[1]
وعليه فإن التسامح يظهر ويبرز في المجتمعات المتعددة، أي في المجتمعات ذات الأنساق والقيم المتعددة. ولأن التسامح مفهوم ككل المفاهيم الإنسانية، فان له حد هو التعصب الذي هو درجة الصفر للتسامح، وإن كان من الصعب تحديد درجات التسامح.[2] ولذا فإن مشكلة التسامح تنبع من كونه ينطوي على نقيضه و هو اللاَّتسامح الذي يستلزم التعصب وما يؤدي إليه من عنف، واضطراب، وعدم استقرار، وحرب. كما أن من مشكلاته أن التسامح اللاَّمحدود يدمر التسامح.
بالتوفيق للجميع
موقع وظائف للعرب في تونس والجزائر والمغرب العربي والخليج والشرق الاوسط واوروبا من هنا
